Y esta frase me deja pensando en relación a todo lo que se vino hablando: » La cualidad del cambio es afirmar la Esencia». Ser y Esencia se asemejan?

Pero entonces se podría decir que una Vaca, una planta y un Humano comparten el mismo Ser pero diferente Esencia? O en el universo se vislumbran diferentes niveles de Ser aunque todos responden a una unidad Subyacente?

Oki. Igualmente aún no consigo aclarar el planteamiento de Hegel: Si el puro ser y la pura nada es lo mismo, esto da Cero? Es un círculo o es un 1 que una vez manifestado 2 se vuelve a encontrar en un Tres?

Para mí no es que sea lo mismo y que la razón las separe. Sino que desde los límites funcionales de la actividad Psicólogica y la sensación del Espacio y el Tiempo que resultan de dichas limitaciones se piensa Binariamente en opuestos y no se tiene en consideración La Tercer Fuerza (presente en todos los Sistemas Antiguos). No importa que se tome o no al Ser y a la Nada como Fuerzas, eso son solo nomenclaturas pero si se deduce que el Devenir es producido solamente mediante la identidad de dos fuerzas, factores o como se los nombre, sería una deducción que excluye la acción de está Tercer fuerza, y una fuerza o dos solamente no puede producir ningún fenómeno.
Algo en mí me dice que esa identidad no está creando sino anulando el devenir.
Lo que sucede es que no podemos percibir ni observar directamente la Tercer Fuerza así como no podemos percibir en forma espacial la Cuarta Dimensión.
La cuestión estriba entonces en ampliar los límites de nuestra percepción, la ausencia de evidencia no es evidencia de ausencia. Y si lo que llamamos Nada es en verdad una palabra para designar lo que aún no percibimos?

Entiendo que cualquier análisis que pueda realizar un Ser Humano desde el pensar es una actividad psicológica. La verdadera psicología es anterior a la filosofía.

El estudio de sí mismo para comprender y cooperar con las leyes inteligentes que gobiernan el Cosmos.

Es que tendríamos que reflexionar sobre nuestra comprensión acerca del Alma. Dificil, hace un tiempo en el foro del Wattsup dí un punto de vista al respecto y se me dijo que la cuestión del Alma se desprendía de una visión maniqueista del Universo, y terminé preguntando si realmente se creía que el » Alma» es algo Fantasmagórico. La cosa quedó ahí.
De todas formas considero que para dilucidar las cuestiones del Ser y la Nada es necesario estudiar al Alma y al Ego-Psico-físico, si aceptamos tal división, ya que en este plano de lo contrario se estaría abordando «la moneda» solo desde una cara.
En relación al último punto sumaría que también todo aquello de lo que no se puede hablar y podríamos experimentarlo desde el silencio mental ocurre en el transfondo de la conciencia, pero desde nuestro lugar solo sería Conciencia si llevamos nuestra atención, nuestra percepción, hacía esos espacios infinitos, de lo contrario quedaría en el ámbito de lo Inconsciente( tanto Subconsciente y lo Supraconsciente) para la persona en cuestión.

Coincido en que la Conciencia no se puede experimentar como un Objeto que está por fuera y sin relación alguna con el Sujeto Cognoscente. Se ha dicho que el Físico que pretendía conocer todo el universo con excepción de él mismo, no comprendía finalmente nada en absoluto. (La objetividad es una trampa terrible). Ahora en relación a los términos voy a proponer unas cualidades acerca de uno de ellos y luego preguntar lo que se desprende ante mis ojos.
«El poder principal del Alma, que define su verdadera naturaleza, es una atención unificada dirigida simultaneamente hacia el Espíritu y hacia el Cuerpo. Esta es la Atención del Corazón y es el poder principal del Alma: Mediador, Armonizador.
La función del Alma es la Atención, el desarrollo de la Atención es equivalente al desarrollo y crecimiento del Alma.»
Teniendo en cuenta estas cualidades, no considero al Ego Psico-físico como una manifestación espacio-temporal ya dada y definitiva del Alma en cada Ser, de ser así lo que llamamos Mundo; No sería distinto? No tendríamos un Mundo con Alma?

Y podrías agregar alguna explicación a la definición que tomás del «Alma»: «Parcialidad holográfica de la Conciencia cósmica». No logro comprender la definición, buscando cada palabra puedo llegar a entender que sería como una facción de la luz universal que se proyecta en tres dimensiones», pero no sé si estoy encaminado con esta interpretación a entrever lo que suscita la definición que diste en tu comprensión.
Gracias!

Si…lo que intento expresar es que para que el Ego Psico-Físico se abra a esa Conciencia Còsmica, colaborando con Inteligencia y Amor, para libertad de todos los Seres, es necesario un desarrollo propicio en la conciencia de cada Ser en este plano tridimensional, no es algo que nos viene dado solo por nacer, tenemos el libre albedrío para elegir encaminar nuestra evolución como seres humanos en el devenir universal. Mediante esa apertura consciente del Ego Psíco-Físico a la totalidad, se va desarrollando esa Chispa Divina en cada persona, si todas las personas ya estuvieramos en ese grado evolutivo del Ego Psico-Físico en relación a esa Chispa divina, Alma, el mundo sería distinto ( no creo necesario explicar a que me refiero con esto). En ese desarrollo de la Conciencia Cósmica en el Ser Humano, o del Ser Humano como Conciencia Cósmica entran en relación distintas dimensiones del universo que actuan en conjunto. Y al postular un desarrollo, el cual implica tiempo, no visto solamente el mismo como lineal, entran en cuestión lo Eterno y lo Infinito que no son necesariamente lo mismo. Lo Infinito es Eterno pero lo Eterno no siempre se dirige hacia lo Infinito.
Entonces diría que el Ego Psico-Físico es la posible manifiestación de la Conciencia Cósmica mediante el desarrollo del Alma en cada Persona.

Lo que puedo ver de este último intercambio Ana es que el Alma se nos presenta como un intermediario porque se asume que la Conciencia está por fuera del tiempo. Pero no entra la conciencia en este Tiempo-Espacio? Para mi sí, veo que la división entre un afuera y un adentro es consecuencia de los actuales límites de nuestra percepción. Con el desarrollo del Ego Psico-Físico la atención vuelve visible «eso» que siempre estuvo ahí.
El Ego evoluciona, se desarrolla, hay un cambio, pero la Conciencia universal no se enriquece tambien con este intercambio, este Re-Conocimiento?.
Podría ser este Re-Encuentro uno de los sentidos de la Creación?
Me parece que esa experiencia se tiene que dar principalmente en el encuentro con la otredad de otro Ser Humano y acá es cuando el Alma emerge desde ese fricción inevitable que se desprende por el hecho de estar Vivos.

«Todos los seres participan de su propia regeneración, el Universo no existe fuera de este Hecho Objetivo»
Desde esta afirmación que me dijo hace poco, un Antropólogo que estudia y vive el conocimiento de la Toltequidad,  me animo a dudar y preguntar si solo somos los únicos seres con Libre Albedrio?

Comparto un fragmento del libro de Gustav Meynrick que se llama «El Dominico blanco» para el tema de la Eternidad y el Infinito:
—Ya sé que es muy bonito allí arriba; yo también voy con frecuencia. Has ido muchas veces, pero
siempre lo has olvidado; el cerebro joven no retiene nada, la sangre es aún demasiado caliente y arrastra
consigo al recuerdo. ¿Te ha cansado la caminata?
—La de la montaña, no; pero sí caminar por el… por el camino blanco —respondí, inseguro de que
también supiera esto.
—¡Sí, sí, el camino blanco! —murmuró, pensativo—, casi nadie puede soportarlo; sólo aquel que ha
nacido para caminar. Te adopté (aquel día, en la inclusa) porque noté esto en ti. A la mayoría de personas
las asusta más el camino que la tumba. Prefieren volver a yacer en el ataúd porque piensan que esto será la
muerte y que en ella tendrán sosiego; en realidad, ese ataúd es la carne, la vida.
¡El hecho de que uno nazca en la tierra no es otra cosa que ser enterrado en vida¡ Es mejor aprender a
caminar por el camino blanco. Sólo que no se debe pensar en el fin del camino, pues entonces no se resiste,
ya que no tiene fin; es infinito. El sol que brilla en la montaña es eterno. La eternidad y lo infinito son dos
cosas distintas. Sólo para aquel que busca la eternidad en lo infinito son lo infinito y la eternidad una sola
cosa. La caminata por el camino blanco tiene que emprenderse por el gusto de caminar, por el placer de
caminar y no para cambiar un descanso temporal por otro.
»El sosiego, no el descanso, está solamente en el sol de las montañas. Permanece en silencio y todo
gira alrededor de él. Ya su precursora, el alba, irradia eternidad; por eso la adoran los escarabajos y moscas,
que se mantienen inmóviles en el aire hasta que sale el sol. Por esto tú tampoco te has cansado cuando
subías a la montaña.
»¿Has visto —preguntó de repente, mirándome con atención—, has visto el sol?
—No, padre; he dado media vuelta antes de que saliera. —Asintió, satisfecho.
—Esto es bueno. De lo contrario, ya no tendríamos nada que ver el uno con el otro —añadió en voz
baja—. ¿Y tu sombra te precedía por el valle?
—Sí, naturalmente…
Pasó por alto mi asombrada respuesta.
—Quien mira hacia el sol —continuó— ya sólo quiere la eternidad. No sirve para caminar. Son los santos de la Iglesia. Cuando un santo cruza al otro lado, pierde tanto este mundo como el otro. Y otra cosa
todavía peor: el mundo le pierde a él; ¡se queda huérfano! Ya sabes qué significa ser un niño de la inclusa,
pues ¡no prepares para otros el destino de no tener padre ni madre! ¡Camina! Enciende faroles!